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经典宫崎峻

楼主：天使在人间　2006-03-30 09:10　

　　日本的卡通界，即便从全世界的范围来考察，也绝对算得上是一块丰产田。从《铁臂阿童木》、《聪明的一休》、《七色花》、《机器猫》、《樱桃小丸子》，到少男少女们曾经为之疯魔的《圣斗士》，几乎伴随了中国六十年代末和整个七十年代生人的成长过程。
　　而宫崎峻的卡通，则是日本卡通里的例外。可是，如果据此就判断说，宫崎峻是日本卡通界的大师，实在又有顺带提升整体日本卡通的嫌疑――确切地说，宫崎峻，是日本卡通界乃至全世界卡通界的一个异数。
　　可以说，宫崎峻是目前为止世界上惟一一位可以在作品质量、数量上，都能与美国迪斯尼卡通王国相抗衡的大师，且在内涵深度、表现形式等方面有时更胜一筹。
　　在多数人还以为卡通不过是小孩子的幼稚消费品的时候，宫崎峻已雄辩地向人们证明，卡通一样可以是严肃的、美妙的、无止境的艺术形式。

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　1 楼

　作者：天使在人间　2006-03-30 09:10　

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　　宫崎峻的卡通，场面恢弘，想象雄奇，故事复杂，画面壮阔宏大而美丽精确，仿佛传统的工笔细画，一丝不苟到令人惊讶，创作者必须有苛待自己的精神方可成就。甚至可以说，宫崎峻使卡通的表现力得到质的飞跃。
　　更不可轻忽的，是宫崎峻使卡通的表现力和负载的内容都有升华。
　　天真、幽默、轻松、浪漫，是迪士尼的卡通永远不变的基调。而宫崎峻的卡通，其实是承担着沉重甚至沉痛的蕴涵。自然界因人类的过度贪婪而岌岌可危，文明和进步的负面，人性中的阴影，都是宫崎峻严肃思考和着意表现的重心。
　　一般的魔幻影片，基本是由主角在不经意间引爆另类时空，由此进入了不由自主的魔幻世界。宫崎峻的卡通，是不由分说，使人一步就跨入他创造的灵异空间。没有“临界点”和“门槛”，一切顺理成章，自然而然地摆在那里了。既然没有魔法的启动，也就无所谓魔法的最终破除。
　　宫崎峻擅长理直气壮地引领观众进入他的魔力世界，自始至终，观众绝不会既释然又不无失望地发现：原来，一切不过是主人公的一场梦魇。

　2 楼

　作者：天使在人间　2006-03-30 09:10　

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　　在宫崎峻的影片中，惟一好像落入了类似“噩梦醒来是早晨”的熟套头尾的是《千与千寻》，而这种熟套，其中却大有深意。少女千寻极不情愿地随父母进入了一条神秘的隧道后，来到灵异世界，经历了种种稀奇古怪甚至可怕的事情，并依靠自己的力量，救出了被汤婆婆变成待宰的肥猪的父母，使他们变回人身；但千寻的父母在恢复人身之后，对这场惊险的变化似乎丝毫无所觉察，若无其事，轻松得仿佛是从一次无关紧要的短途旅行归来，自然也就不会对为改变他们的命运付出卓绝努力的千寻有什么感谢和亲热的表示。大概，影片自开头就明确地暗示的千寻与父母间的代沟，并没有因为这场稀奇古怪、匪夷所思的历险而有所消除。而千寻自己经过在幻境的历练，确实长大了――她已经能够做到不动声色地紧随着父母，离开了魔境；在她的父母奇怪停放不久的汽车上为什么落满灰尘时，千寻也没有再费口舌多作解释。
　　其实，有多少个人成长中惊天动地的蜕变，却是在日日相处的亲人的浑然不觉间发生的，其中的迷惘和苦恼，“虽父子而不能相恤”。自然，宫崎峻深谙其中的奥妙。千寻与父母心灵上的疏离，是当代人的通病，确实无法简单地以“代沟”二字来搪塞遮掩。
　　不同于常规卡通的表现形式，宫崎峻以写实的手法创造和组装神奇的时空环境的高超功力，在他一部部的作品里，每次都给观众绝大的、毫不重复的惊喜。

　3 楼

　作者：天使在人间　2006-03-30 09:10　

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　　“天空之城”雷帕特，是高智能人类运用当今尚未可解读其万一的神秘高科技，建筑在风暴眼中云端的城堡，而与高科技造就的天空之城形成对比的地球，则彷佛还处于二十世纪初期的工业革命阶段，笨重的设备、矿区的火车轨道以及鸭舌帽和背带裤，描摹出的似乎是当年工业革命的领头羊英国的工区生活场景。
　　《魔女宅急便》里，日本小魔女骑着飞天扫帚，寻找她的速递业务开张后要去的第一位主顾的家。挟着初次工作的兴奋，小魔女一飞冲天，使得她的小黑猫半是调侃半是抱怨地说，以为她是要干脆飞上天堂。这时美丽绝伦的地面背景却是清晰而精确的欧洲海岸线，而且据互联网上的评论，这幅美丽的画面，最具异国风情，属于宫崎峻卡通中的十大经典片段之一：“琪琪的飞行镜头在影片中出现多次，最漂亮的还是她初次独自外出时，漂亮的欧陆地中海沿岸风情。”小魔女琪琪奔走谋生和进行修炼的这个城市，有着日式人物、日式木屋的地板与廊檐，但建筑、街道、阳光云影的移动，却是意大利亚得里亚沿海风情，创设出独特的美感。
　　而在《风之谷》里，描写未来世界的奇异的动物植物，分明有远古时代的明显印痕；而其中人物的装扮，却大有欧洲中世纪的遗风。
　　王小波曾说过，写小说，首先是要写得好看，“其余的管他妈的。”其实，如果做到“好看”，“其余的”不想可知。在宫崎峻的卡通里，这句话也同样适用。

　4 楼

　作者：天使在人间　2006-03-30 09:11　

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　近年来的港台和大陆武侠剧似乎也有这个路数，突破了以往刻板讲究历史原生态的细节的拘泥，竭力想以“娱乐”为目的――起码能让观众看出来这是努力的方向吧，却往往是并不成功，不过是很不悦目的大杂烩，乱糟糟地拼凑在一起。
　　宫崎峻也使用三维动画，但是将之与手工绘画有机巧妙地糅合，不像一般的三维片一样，一味依赖电脑功能。
　　宫崎峻坚持用手工绘画而不是电脑绘画完成自己的影片，这种对手工的爱好和坚持，不仅使观众尊敬，更使观众大饱眼福，其实不仅是宫崎峻，在许多行业，许多人也是在对手工的爱好和坚持中走向最后的成功。

　5 楼

　作者：天使在人间　2006-03-30 09:11　

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　　在宫崎峻的世界里，日本民族的根性，同时也无处不在。宫崎峻的作品与西洋卡通，全然是两码事。有形式的，更有内容的。
　　以诙谐为主旨的西洋卡通，往往是真人无法复制的。角色、动作具有高度卡通化的特征，而高超的造型能力，赋予各类动物的人化特点，惟妙惟肖。如《米老鼠和唐老鸭》《猫和老鼠》，毫无逻辑的逗趣，给人关于真实童趣的最为鲜明生动的认知。
　　而宫崎峻的经典剧目，人物之丰富，台词之严谨，情节之复杂，场面调度的恢弘，远、近景角度的推敲，乃至细节道具的运用，全是一丝不苟，一定是创作者内心里首先是将它们看作一部“电影”，而非多数人潜意识里有些轻慢的“卡通”。《龙猫》、《天空之城》、《幽灵公主》、《魔女宅急便》、《千与千寻》等等，其实也都非常适合由真人来演绎，而若由真人出演，加上些电脑特技就可全部搞定。而宫崎峻改编自其他漫画家作品的影片《听见浪涛》、《梦幻街少女》，无论题材、情节、角色、场面调度，则更像是那些清淡间见真情的日式电影。
　　内容更是日本化。少年，尤其是少女，是宫崎峻卡通里极富想像力的奇异冒险故事的主角。几乎每部影片里的主角亦即少女，都要通过磨练。当然这也是世界通行的成长原则。美国迪士尼《狮子王》里的小狮子辛巴，在流浪的日子里自然也受过苦，但它还有野猪蓬蓬等朋友，互帮互助，苦中作乐，或浑然不以为苦，满不在乎，片中也一带而过，就像小狮子辛巴与伙伴们，在独木小桥上，摇头晃脑地唱着唱着，就长大了。在我们看来，不免有点西方式的盲目乐观，或干脆称为某些惯于语重心长的人们心目中的短视。而宫崎峻的少女们，则是郑重其事的。郑重其事地正视了困难，又顽强地消灭之，而且一定要对吃苦过程本身甘之如饴，并将视其为成长中的不可或缺的环节，骨子里似乎还有些无上欢迎的意思。《魔女宅急便》里的魔女琪琪，独自病卧异乡斗室，魔法失灵，在画家朋友的感召下，恢复了功力；《千与千寻》中原本极不通人情世故的城市少女千寻，在神灵洗浴场的艰难打工，服侍因被污染而秽恶不堪的河神洗浴的那场戏是高潮，小千寻的勤劳、坚忍、无畏，在周围人等畏缩、躲避的衬托下，更是达到了顶峰。

　6 楼

　作者：天使在人间　2006-03-30 09:11　

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　　那是什么样的云啊！那是什么样的水啊！那是什么样的飞行啊！《天空之城》将云朵的美丽演绎到极致，神秘的空中城市雷帕特在大团大团的白云间一展娇容，壮丽非凡，观众仿佛随之可以呼吸到高空中空气的稀薄、寒冷和清新；《幽灵公主》中，在幽暗神秘的原始森林深处，繁茂的野草闲花的拥簇下，深深的水潭，无波无澜，似乎水晶一般通透，冰冷和甘冽，几乎触手可及；《千与千寻》里，魔境的画面更加美不胜收，海面，云朵，水波，浅水中的站台，营造出迥非人间的妙境。可以说，自从宫崎峻出现，卡通汪洋恣肆的想象之美，才得以发挥到极致。
　　宫崎峻对于“机械”的迷恋也非同一般。《风之谷》里，礼坏乐崩、文明灭绝后，幸存的人类退守在最后的桃花源――风之谷中，能量的惟一来源竟然就是谷中无数看似简单、脆弱，实则永恒而顽强的风车。在诡异蛮荒的未来末世，消弭了一切光怪陆离的尖端高新技术手段之后，是缓缓不停转动的风车，像仿佛不久前还在诗行中留痕的“暧暧远人村，依依墟里烟”一般，提示着人类的存在，暗示着生命的迹象。《天空之城》里，强盗妈妈为搜寻雷帕特而翱翔于风暴眼的飞行器，干脆是极端简洁机械的杰作。这是象征，也是吁求。科学技术已然脱离了人类的需求，有自行其事地发展的势头。宫崎峻对“机械”的迷恋，实际是他的托物言志，是他的寄寓和憧憬，至于寄寓和憧憬的是什么，则可能是一片虚无，但，绝对不会是“机械”本身。
　　宫崎峻对环境的焦虑，几乎充满了他的卡通。《风之谷》、《天空之城》、《幽灵公主》，这些本身即可被环保主义者视为环保《圣经》的作品自不必提了，连被称为关注人性本身的回归之作《千与千寻》里，也有被严重污染的河神，被错当成腐烂神，在清走了一大堆污七八糟的垃圾之后，方恢复为雪练般神采奕奕的本相。白龙所代言的自然与千寻所代言的人类之间的关系，更加隐性，也更加趋于神秘和复杂。

　7 楼

　作者：天使在人间　2006-03-30 09:11　

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　　从最初《风之谷》等片里，宫崎峻塑造了传奇英雄，随后的《龙猫》和《魔女宅急便》，宫崎关心的焦点由自然逐渐转向人类。从虚幻的时空转回到平实的世界，而在这个平实的世界中，依然有神灵和魔法的介入，但这种介入，更显得亲切和有趣。从《龙猫》的亲情的诉求，《魔女宅急便》对少年个人成长的关心，再到《幽灵公主》里百思不解的人与自然的关系，没有调和，没有大团圆，也没有终极的答案。或许，这种无奈的状态，才是最接近真实和清醒的吧。
　　
　　宫崎峻卡通中的爱情，无一例外是生命之树最初的果实，最青涩，同时也最珍贵。《千与千寻》里的千寻和白龙，《幽灵公主》里的姗姗和飞鸟，《魔女宅急便》里的琪琪和蜻蜓，也还可以包括《龙猫》里的枳月和堪太，无一不是朦胧的诗行，若明若昧，若即若离，又清澈简单，引而未发，令人欢喜，又让人有些无所适从，比一般卡通里的“王子公主”程式的爱情还要无邪与真纯，因为从未到情浓时刻。
　　其实这些还远远算不上是真正意义上的爱恋，只不过是围绕爱情的圆心，以浪漫的遐想和幼稚的模仿为基础的舞蹈。甚至，这样的爱情，并不一定落实到彼此，也就葆有了永远的童贞和美丽。
　　况且，如今所谓爱情，已经委靡到自助餐般的随意，对于如今所谓“爱情”的可信赖程度，人人双眼雪亮，心知肚明。在爱情已经绝望的世上，如果说还有一个族群，仍然在心底固执地残留对爱情的真挚的向往，只好是未历过成人世界的情感风波险恶的洁白少年郎了。因此而觉得，宫崎峻，是一个绝望者，更是一个完美主义者。固然因其完美而绝望，更因其绝望才完美。
　　樱花华美而短暂，盛花期却也就是凋谢的开始。作为对唯美的追求，有时还是不去触碰那个悲喜交集的临界点的为好。身为日本人的宫崎峻，想必对此别有意会。

　8 楼

　作者：天使在人间　2006-03-30 09:11　

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　　言说宫崎峻，不得不提及他的“收山”之作《猫的报恩》。当然，演艺界的“收山”之举，似乎尤其当不得真。隐而复出，出而复隐，才是吸引眼球的关窍所在。自《幽灵公主》开始，宫崎峻似乎已自传或被传“收山”过数回了。
　　在《千与千寻》的震撼吊足了观者的胃口之后，出乎意料地，紧接其后的《猫的报恩》是格外让我不舒服的一部卡通。不过又有种说法：《猫的报恩》乃是“吉卜力”工作室的第二代掌门人、宫崎峻的得意弟子的作品，宫崎峻本人并未参与具体制作，只是挂名而已。我宁愿相信这种说法，虽然它很像某些不良港台片，让排在演员表最前的名演员在影片最后露一下脸的做法一样，非常让人扫兴加不齿。
　　女主角高中女生阿春无意中救了猫国王子，结果被猫国上下大献殷勤：她的房前被一夜之间遍种“猫尾草”，上学的路上身后跟了一群猫侍卫，在学校收到无数个老鼠大礼包。猫国王还力邀她嫁入猫国，即成为猫王子的新妇；后来，老猫王干脆涎脸自荐，欲上演《新台》丑剧。阿春在猫国经历了懵懂、动摇之后，终于在猫侠男爵的帮助下，成功出逃猫国。
　　除去在结尾，出逃人员踏着天空中飞翔的鹰背搭成的桥回到阿春的学校，镜头颇有宫崎峻的梦幻色彩外，《猫的报恩》里，宫崎峻的奇幻不见了，充其量只剩了鬼影憧憧。在看过《千与千寻》后，不觉间期待着宫崎峻更让人震撼作品的人，总不免对《猫的报恩》大表失望。
　　在阿春进入猫国后，名叫小雪的猫国侍女猫，开始就极力劝阻阿春不要嫁入猫王室，最后，谜底揭开，小雪原来是猫王子的意中人。而小雪在幼年饥寒时，曾蒙阿春以饼干饲喂。则小雪的劝阻阿春，才是为阿春为人类的真正利益计，乃是真正的“猫的报恩”。但从小雪是猫王子情人的立场看，它（她？）对阿春的劝阻，似乎更像出于自私的目的。
　　看来，女性不论是报恩还是被报恩，嫁人都堪称是最最简捷的方式。

　9 楼

　作者：天使在人间　2006-03-30 09:12　

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　　从《猫的报恩》，联想到许久以前在电视里看过的中日联合演出的、改编自日本有名的民间故事的歌剧《夕鹤》。一个男子救了一只仙鹤，仙鹤便化为女子嫁给他为妻。岂料男子其人心地虽然善良，却既笨且懒，家中颇过不得，仙鹤只得在夜间忍痛拔下羽毛，织成美丽奇异的绸缎销售以济家用。长此以往，羽毛渐稀的仙鹤妻子终于忍无可忍，复化为仙鹤远走高飞。
　　与此《猫的报恩》相似，《仙鹤报恩》也是一则结局相当尴尬的有关报恩的故事。
　　所谓“中日合演”，即主要人物由日方出演，道白、歌唱配以字幕，只剧中众邻居儿童的角色由中国孩子出演。记得有一段清脆的童声合唱道：“通阿姨，通阿姨，快来陪我们作游戏。”“通阿姨”者，即为仙鹤所变的妻子“阿通”了。歌词朗朗上口，一闻之下，永记于心。如不计原文良拙，诚可谓诗歌移译之佳作，比挖空心思而又云山雾罩的“通感”类译诗不知要高明多少。
　　另，剧中的男主角，胖大笨拙，迟钝麻木，良非清雅的鹤女之匹。当时以为是演员选得妙极，谁知后来看到日本传统剧种，男主角的扮相，似乎一概铁了心要像日本大相扑看齐。方悟此乃该国审美“体制”使然。
　　就像日本女人传统疯狂情迷大相扑，在外人的眼中，实在是很值得好笑和骇异的一件事情。在所谓已经“全球一体化”了的当今世界，也大概只有在“饮食”和“男女”这样原始的根性上的情之所衷处，才会带有一点微弱的蛮不讲理的“乡土”的色彩吧。
　　此是《猫的报恩》的题外话，也算是关于宫崎峻的题外话。

　10 楼

　作者： ytw2001　2007-01-05 23:31　

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真怀念以前的那些动画

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