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汉斯特
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楼主:
汉斯特
2006-03-12 15:42
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1
楼
作者:
汉斯特
2006-03-12 17:02
人生
人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。 ―― 萧楚女
人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。 ―― 徐玮
路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 ―― 吉鸿昌
春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。一息尚存须努力,留作青年好范畴。 ―― 吴玉章
但愿每次回忆,对生活都不感到负疚 ―― 郭小川
人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来! ―― 奥斯特洛夫斯基
你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。 ―― 歌德
社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。 ―― 易卜生
人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。 ―― 列夫?托尔斯泰
人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。 ―― 列夫?托尔斯泰
生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。 ―― 车尔尼雪夫斯基
一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。 ―― 爱因斯坦
人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 ―― 爱因斯坦
芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群。 ―― 秋瑾
生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口! ―― 郭小川
充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。 ―― 赫胥黎
生活就是战斗。 ―― 柯罗连科
为了生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧。 ―― 罗丹
希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。 ―― 鲁迅
沉沉的黑夜都是白天的前奏。 ―― 郭小川
当一个人用工作去迎接光明,光明很快就会来照耀着他。 ―― 冯学峰
东天已经到来,春天还会远吗? ―― 雪莱
过去属于死神,未来属于你自己。 ―― 雪莱
世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。 ―― 罗丹
辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。 ―― 布莱克
希望是厄运的忠实的姐妹。 ―― 普希金
当你的希望一个个落空,你也要坚定,要沉着! ―― 朗费罗
先相信你自己,然后别人才会相信你。 ―― 屠格涅夫
不要慨叹生活底痛苦!---慨叹是弱者...... ―― 高尔基
宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。 ―― 罗曼?罗兰
我们唯一不会改正的缺点是软弱。 ―― 拉罗什福科
私心胜者,可以灭公。 ―― 林逋
人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。 ―― 刘鹗
自私自利之心,是立人达人之障。 ―― 吕坤
如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。 ―― 陶铸
常求有利别人,不求有利自己。 ―― 谢觉哉
一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活。 ―― 列夫?托尔斯泰
2
楼
作者:
汉斯特
2006-03-12 17:02
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人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。 ―― 海涅
无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。 ―― 布莱希特
君子喻于义,小人喻于利。 ―― 孔丘
不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。 ―― 陶渊明
富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。 ―― 程颢
清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方! ―― 方志敏
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 ―― 孔丘
志不强者智不达。 ―― 墨翟
燕雀安知鸿鹄之志哉! ―― 陈涉
志当存高远。 ―― 诸葛亮
老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。 ―― 曹操
燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。 ―― 曹植
穷且益坚,不坠青云之志。 ―― 王勃
大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。 ―― 李白
古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。 ―― 苏轼
生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。 ―― 李清照
壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。 ―― 陆游
故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。 ―― 王阳明
贫不足羞,可羞是贫而无志。 ―― 吕坤
我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大,活动才可以说是伟大的。 ―― 契诃夫
毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。 ―― 培根
生活的理想,就是为了理想的生活。 ―― 张闻天
人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。 ―― 丁玲
理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。 ―― 黑格尔
一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。 ―― 巴尔扎克
一个没有受到献身的热情所鼓舞的人,永远不会做出什么伟大的事情来。 ―― 车尔尼雪夫斯基
共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。 ―― 奥斯特洛夫斯基
我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。 ―― 爱因斯坦
3
楼
作者:
汉斯特
2006-03-12 17:04
抱负
在艰苦中成长成功之人,往往由于心理的阴影,会导致变态的偏差。这种偏差,便是对社会、对人们始终有一种仇视的敌意,不相信任何一个人,更不同情任何一个人。爱钱如命的悭吝,还是心理变态上的次要现象。相反的,有器度、有见识的人,他虽然从艰苦困难中成长,反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人生,知道世情的甘苦。 ―― 南怀瑾
谁给我一滴水, 我便回报他整个大海。 ―― 华 梅
自己不能胜任的事情,切莫轻易答应别人,一旦答应了别人,就必须实践自己的诺言。 ―― 华盛顿
君子在下位则多谤,在上位则多誉;小人在下位则多誉,在上位则多谤。 ―― 柳宗元
你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。 ―― 歌德
君子赠人以言,庶人赠人以财。 ―― 荀况
时间会刺破青春表面的彩饰,会在美人的额上掘深沟浅槽;会吃掉稀世之珍!天生丽质,什么都逃不过他那横扫的镰刀。 ―― 莎士比亚
如果我们想交朋友,就要先为别人做些事――那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。 ―― 卡耐基
原谅敌人要比原谅朋友容易。 ―― 狄尔治夫人
古之君子如抱美玉而深藏不市,后之人则以石为玉而又炫之也。 ―― 朱熹
我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉。 ―― 周恩来
愿每次回忆,对生活都不感到负疚。 ―― 郭小川
君子不镜于水,而镜于人。镜于水,见面之容,镜于人,则知吉与凶。 ―― 墨翟
两个人交谈,一个人可以洗耳恭听。但是,三个人则无法互谈这人世最严肃而应深究的事。 ―― 爱默生
对人不尊敬,首先就是对自己的不尊敬。 ―― 惠特曼
一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。 ―― 保 罗
心灵纯洁的人, 生活充满甜蜜和喜悦。 ―― 列夫?托尔斯泰
真正的人生,只有在经过艰难卓绝的斗争之后才能实现。 ―― 塞涅卡
我是你的,我的祖国!都是你的,我的这心、这灵魂;假如我不爱你,我的祖国,我能爱哪一个人? ―― 裴多菲
自我控制是最强者的本能。 ―― 萧伯纳
对自己的痛苦敏感,而对别人的痛苦极其 麻木不仁,这是人性的可悲的特色之一。 ―― 池田大作
对别人的意见要表示尊重。 千万别说:“你错了。” ―― 卡耐基
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。 ―― 刘备
那些背叛同伴的人,常常不知不觉地把自己也一起毁灭了。 ―― 伊 索
社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。 ―― 易卜生
要使别人喜欢你,首先你得改变对人的态度,把精神放得轻松一点,表情自然,笑容可掬,这样别人就会对你产生喜爱的感觉了。 ―― 卡耐基
上人生的旅途罢。前途很远,也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。 ―― 鲁 迅
改造自己,总比禁止别人来得难。 ―― 鲁 迅
性痴,则其志凝;故书痴者文必工,艺痴者技必良。--世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。 ―― 蒲松龄
我们应该不虚度一生,应该能够说:“我已经做了我能做的事。”
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作者:
汉斯特
2006-03-12 17:04
―― 居里夫人
我们是国家的主人,应该处处为国家着想。 ―― 雷锋
人生的价值,并不是用时间,而是用深度量去衡量的。 ―― 列夫?托尔斯泰
一个人应当一次只想一件东西,并持之以恒,这样便有希望得到它。但是我却什么都想,结果是什么也抓不着。每次我都发现,当一个所追求的东西唾手可得时,我正在追求别的东西。太晚了。 ―― 安德鲁?加德
有谦和、愉快、诚恳的态度,而同时又加上忍耐精神的人,是非常幸运的。 ―― 塞涅卡
我们为祖国服务,也不能都采用同一方式,每个人应该按照资禀,各尽所能。 ―― 歌德
人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。 ―― 列夫?托尔斯泰
求人帮助的时候,求穷人比求富人容易。 ―― 契诃夫
先相信自己,然后别人才会相信你。 ―― 罗曼?罗兰
人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来! ―― 奥斯特洛夫斯基
人生如同故事。 重要的并不在有多长,而是在有多好。 ―― 塞涅卡
人只能有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。 ―― 爱因斯坦
成名的艺术家反为盛名所拘束,所以他们最早的作品往往是最好的。 ―― 贝多芬
夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 ―― 诸葛亮
谁要游戏人生,他就一事无成,谁不能主宰自己,永远是一个奴隶。 ―― 歌德
人生最终的价值在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存。 ―― 亚里士多德
我们应该注意自己不用语言去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。 ―― 刘少奇
锦城虽乐,不如回故乡;乐园虽好 ,非久留之地。归去来兮。 ―― 华罗庚
宿命论是那些缺乏的弱者的借口。 ―― 拉罗什福科
作为一个人,要是不经历过人世上的悲欢离合,不跟生活打过交手仗,就不可能懂得人生的意义。 ―― 杨朔
人生犹如一本书,愚蠢者草草翻过,聪明人细细阅读。为何如此. 因为他们只能读它一次。 ―― 保 罗
凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。 ―― 爱默生
古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。 ―― 苏轼
我一向憎恶为自己的温饱打算的人。人是高于温饱的。 ―― 高尔基
对于要检查别人心灵的人,柏拉图要求他具备三样东西:知识、仁慈、胆量。 ―― 蒙田
如果幸福在于肉体的快感,那么就应当说,牛找到草料吃的时候是幸福的。 ―― 赫拉克利特
人生就是学校。在那里,与其是幸福,毋宁是不幸才是好的教师。因为,生存是在深渊的孤独里。 ―― 海德格尔
真正的学者真正了不起的地方,是暗暗做了许多伟大的工作而生前并不因此出名。 ―― 巴尔扎克
对人要和气,但不要狎昵。 ―― 莎士比亚
人生是没有毕业的学校。 ―― 黎 凯
为真理而斗争是人生最大的乐趣。 ―― 布鲁诺
好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。 ―― 都 德
无
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作者:
汉斯特
2006-03-12 17:04
论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。 ―― 培 根
我们现在必须完全保持党的纪律,否则一切都会陷入污泥中。 ―― 马克思
少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。 ―― 刘向
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作者:
汉斯特
2006-03-12 17:06
骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。 ―― 荀况
习惯是一条巨缆――我们每天编结其中一根线,到最后我们最终无法弄断它。 ―― 梅 茵
人生是一场赌博。不管人生的财博是得是损,只要该赌的肉尚剩一磅,我就会赌它。 ―― 罗曼?罗兰
与其皱着眉头送人一件贵重礼品,不如面带笑容送人一件小礼物。 ―― 无名氏
我是炎黄的子孙,理所当然地要把所学到的知识,全部献给我亲爱的祖国。 ―― 李四光
不惜牺牲自由以图苟安的人,既不配享受自由,也不配获得安全。 ―― 富兰克林
呵!高尚的风度!多可怕的东西!风度乃是创造力的敌人。 ―― 毕加索
有真道德,必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。 ―― 宣永光
我从多话的人学到静默,从偏狭的人学到了宽容,从这残忍的人学到了仁爱,但奇怪的是我对于这些老师并不感激。 ―― 无名氏
一身报国有万死,双鬓向人无再青。 ―― 陆游
多听,少说,接受每一个人的责难,但是保留你的最后裁决。 ―― 莎士比亚
沉默较之言不由衷的话更有益于社交。 ―― 蒙 田
人生就象弈棋, 一步失误, 全盘皆输,这是令人悲哀之事;而且人生还不如弈棋,不可能再来一局,也不能悔棋。 ―― 弗洛伊德
在你发怒的时候,要紧闭你的嘴,免得增加你的怒气。 ―― 苏格拉底
不要企图永远活下去,你不会成功的。 ―― 萧伯纳
如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。 ―― 陶 铸
路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 ―― 吉鸿昌
贤者能自反,则无往不善;不贤者不能自反,为人子则多怨,为人父则多暴。 ―― 袁采
我们活着不能与草木同腐,不能醉生梦死,枉度人生,要有所做为! ―― 方志敏
思而后行,以免做出蠢事。因为草率的动作和言语,均是卑劣的特征。 ―― 毕达哥拉斯
哪怕置身天国,如果没有一个伴侣相陪而独身漫游于那些伟大而神圣的天宫间,也是并不令人愉快的。 ―― 阿西塔斯
最本质的人生价值就是人的独立性。 ―― 布迪曼
凡事只要看得淡些,就没有什么可忧虑的了;只要不因愤怒而夸大事态,就没有什么事情值得生气的了。 ―― 屠格涅夫
谁若想在困厄时得到援助,就应在平日待人以宽。 ―― 萨迪
如果我们把每个人的不幸堆成一堆由大家均分,大多数人都会甘愿接受一份,欣然离去。 ―― 苏格拉底
人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。 ―― 萧楚女
你在两个仇人之间说话要有分寸,以免他们和好后你将无地自容。 ―― 萨 迪
人世间没有比互相竭尽全心、互相尽力照料更加快乐的了。 ―― 西塞罗
习惯不加以抑制,不久它就会变成你生活上的必需品了。 ―― 奥古斯丁
为了在生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧! ―― 罗丹
人生有两出悲剧。一是万念俱灰;另一是踌躇满志。 ―― 萧伯纳
不良的习惯会随时阻
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作者:
汉斯特
2006-03-12 17:06
碍你走向成名、获利和享乐的路上去。 ―― 莎士比亚
人喜欢习惯,因为造它的就是自己。 ―― 萧伯纳
受惠的人,必须把那恩惠常藏心底,但是施恩的人则不可记住它。 ―― 西塞罗
习惯,我们每个人或多或少都是它的奴隶。 ―― 高 汀
容易发怒,是品格上最为显著的弱点。 ―― 但 丁
人若是太幸运,则不知天高地厚,也不知自己能力究竟有多少;若是太不幸,则终其一生皆默默无名。 ―― 富 勒
人生是一场无休、 无歇、 无情的战斗,凡是要做个够得上称为人的人,都得时时刻刻向无形的敌人作战。本能中那些致人死命的力量,乱人心意的欲望,暧昧的念头,使你堕落使你自行毁灭的念头,都是这一类的顽敌。 ―― 罗曼?罗兰
不要对一切人都以不信任的眼光看待,但要谨慎而坚定。 ―― 德谟克里特
你要记住,永远要愉快地多给别人,少从别人那里拿取。 ―― 高尔基
工作就是人生的价值,人生的欢乐,也是幸福之所在。 ―― 罗丹
倦怠乃人生之大患,人们常叹人生暂短,其实人生悠长,只是由于不知它的用途。 ―― 维 尼 人对快乐的感受有逊于对痛苦的感受。 ―― 李维
应当在朋友正是困难的时候给予帮助,不可在事情无望之后再说闲话。 ―― 伊索
心胸开阔:不要为令人不快的区区琐事而心烦意乱,悲观失望。 ―― 富兰克林
对一个尚未成熟的少年来讲,坏的伙伴比好的老师起的作用要大得多。 ―― 伊 索
人应该支配习惯,而决不能让习惯支配人,一 个人不能去掉他的坏习惯,那简直一文不值。 ―― 奥斯特洛夫斯基
人活着,总得有个坚定的信仰,不光是为了自己的衣食住行,还要对社会有所贡献。 ―― 张志新
头可断,肢可折,革命精神不可灭。志士头颅为党落,好汉身躯为群裂。 ―― 周文雍
砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,还有后来人。 ―― 夏明翰
在理论的政治的认识上,站稳着脚步,才不至于随时为某些现象或谣言而动摇自己的革命信仰! ―― 方志敏
敌人只能砍下我们的头颅,决不能动摇我们的信仰!因为我们信仰的主义,仍是宇宙的真理! ―― 方志敏
在行进时,也时时有人退伍,有人落荒,有人颓唐,有人叛变,然而只要无碍于进行,则越到后来,这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。 ―― 鲁迅
不患不能柔,惟患不能刚;惟刚斯不惧,惟刚始有为。 ―― 罗学瓒
革命就象火一样,任凭大雪封山,鸟兽藏迹,只要我们有火种,就能驱赶严寒,带来光明和温暖。 ―― 杨靖宇
我们应该赞美岩石的坚定。我们应该学习岩石的坚定。我们应该对革命有着坚强的信念。 ―― 陶铸
支配战士的行动的是信仰。他能够忍受一切艰难、痛苦,而达到他所选定的目标。 ―― 巴金
革命理想,不是可有可无的点缀品,而是一个人生命的动力,有了理想,就等于有了灵魂。 ―― 吴运铎
几个苍蝇咬几口,决不能羁留一匹英勇的奔马。 ―― 伏尔泰
决定一个人的一生,以及整个命运的,只是一瞬之间。 ―― 歌德
节食比绝食更难。饮食适量需要头脑清醒,而滴水不进只需死硬的意志。 ――
8
楼
作者:
汉斯特
2006-03-12 17:06
荪多?麦克纳波
由于热切地想要躲避过错,我们却常常更易陷入荒谬。 ―― 贺拉斯
生气的时候,开口前先数到十,如果非常愤怒,先数到一百。 ―― 杰弗逊
人就个人而言终有一死,就整体而言则是不朽的。 ―― 艾普利亚
谁若游戏人生,他就一事无成;谁不主宰自己,永远是一个奴隶。 ―― 歌 德
一个人应养成信赖自己的习惯,即使在最危急的时候,也要相信自己的勇敢与毅力。 ―― 拿破仑
始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。 ―― 孔丘
单是说不行,要紧的是做。 ―― 鲁迅
你有信仰就年轻,疑惑就年老;有自信就年轻,畏惧就年老;有希望就年轻,绝望就年老;岁月使你皮肤起皱,但是失去了热忱,就损伤了灵魂。 ―― 卡耐基
我们必须有恒心,尤其要有自信力!我们必须相信我们的天赋是要用来作某种事情的,无论代价多么大,这种事情必须作到。 ―― 居里夫人
为了争取将来的美好而牺牲了的人,都是一尊石质的雕像。 ―― 伏契克
信念是由一种愿望产生的,因为愿意相信才会相信,希望相信才会相信,有一种利益所在才会相信。 ―― 斯特林堡
最可怕的敌人,就是没有坚强的信念。 ―― 罗曼?罗兰
不奋苦而求速效,只落得少日浮夸,老来窘隘而已。 ―― 郑板桥
巨大的建筑,总是由一木一石迭起来的,我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。 ―― 鲁迅
信仰是精神的劳动;动物是没有信仰的,野蛮人和原始人有的只是恐怖和疑惑。只有高尚的组织体,才能达到信仰。 ―― 契诃夫
勇敢和必胜的信念常使战斗得以胜利结束。 ―― 恩格斯
空谈之类,是谈不久,也谈不出什么来的,它始终被事实的镜子照出原形,拖出尾巴而去。 ―― 鲁迅
没有信仰,则没有名副其实的品行和生命;没有信仰,则没有名副其实的国土...... ―― 惠特曼
信仰是没有国土和语言界限的,凡是拥护真理的人,就是兄弟和朋友。 ―― 亨利希?曼
信仰,是人们所必须的。什么也不信的人不会有幸福。 ―― 雨果
一个人的活动,如果不是被高尚的思所鼓舞,那它是无益的、渺小的。 ―― 车尔尼雪夫斯基
将来胜利之日,我们可能活着,可能已死去,但我们的纲领是永存的,它将使全人类获得解放。 ―― 李卜克内西
信仰是心中的绿洲,思想的骆驼队是永远走不到的。 ―― 纪伯伦
由于热切地想要躲避过错,我们却常常更易陷入荒谬。 ―― 贺拉斯
要使人成为真正有教养的人,必须具备三个品质:渊博的知识、 思维的习惯和高尚的情操。知识不多就是愚昧;不习惯于思维, 就是粗鲁或蠢笨;没有高尚的情操,就是卑俗。 ―― 车尔尼雪夫斯基
9
楼
作者:
汉斯特
2006-03-12 17:06
不管怎样的事情,都请安静地愉快吧! 这是人生。我们要依样地接受人生,勇敢地、大胆地,而且永远地微笑着。 ―― 卢森堡
人就个人而言终有一死,就整体而言则是不朽的。 ―― 艾普利亚
追上未来,抓住它的本质,把未来转变为现在。 ―― 车尔尼雪夫斯基
未来是光明而美丽的,爱它吧,向它突进,为它工作,迎接它,尽可能地使它成为现实吧! ―― 车尔尼雪夫斯基
不参加变革社会的斗争,理想永远是一种幻影。 ―― 吴运铎
人类的一切努力的目的在于获得幸福。 ―― 欧文
过于求速是做事上最大的危险之一。 ―― 培根
一个不注意小事情的人,永远不会成功大事业。 ―― 卡耐基
杀了“现在”,也便杀了“将来”。----将来是子孙的时代。 ―― 鲁迅
我们的斗争和劳动,就是为了不断地把先进的思想变为现实。 ―― 周扬
少说些漂亮话,多做些日常平凡的事情...... ―― 列宁
每个人都知道,把语言化为行动,比把行动化为语言困难得多。 ―― 高尔基
使生活变成幻想,再把幻想化为现时。 ―― 居里夫人
要成就一件大事业,必须从小事做起。 ―― 列宁
谁为时代的伟大目标服务,并把自己的一生献给了为人类兄弟而进行的斗争,谁才是不朽的...... ―― 涅克拉索夫
宁要好梨一个,不要烂梨一筐。积极肯干和忠心耿耿的人即使只有两三个,也比十个朝气沉沉的人强。 ―― 列宁
判断一个人,不是根据他自己的表白或对自己的看法,而是根据他的行动。 ―― 列宁
无论就字面来说,还是就实际情况来说,幸福都是神圣的起源和基础。 ―― 狄慈根
战士是永远追求光明的,他并不躺在晴空下面享受阳光,却在暗夜里燃起火炬,给人们照亮道路,使他们走向黎明。 ―― 巴今
每一点滴的进展都是缓慢而艰巨的,一个人一次只能着手解决一项有限的目标。 ―― 贝弗里奇
对一个人来说,所期望的不是别的,而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。 ―― 爱因斯坦
把希望建筑在意欲和心愿上面的人们,二十次中有十九次都会失望。 ―― 大仲马
神圣的工作在每个人的日常事务里,理想的前途在于一点一滴做起。 ―― 谢觉哉
事业常成于坚忍,毁于急躁。 ―― 萨迪
10
楼
作者:
汉斯特
2006-03-12 17:08
诚实
一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。 ―― 孟德斯鸠
人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。 ―― 但丁
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。 ―― 刘备
不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。 ―― 张衡
土扶可城墙,积德为厚地。 ―― 李白
行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。 ―― 神涵光
入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。
―― 周恩来
一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 ―― 郭沫若
害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。
―― 斯宾诺莎
应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。 ―― 德谟克利特
感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。 ―― 凯洛夫
没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。
―― 罗曼?罗兰
理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。 ―― 高尔基
共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲
戚之间,在相互的关系上。 ―― 马雅可夫斯基
有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调
刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。 ―― 邓肯
人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。 ―― 列夫?托尔斯泰
人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。 ―― 契
诃夫
良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 ―― 马克思
守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗
贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。 ―― 克雷洛夫
精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义
感在现实中均得施展其威力和作用。 ―― 黑格尔
把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在
患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。 ―― 贝多芬
如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。――狄德罗
我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。 ―― 贝多芬
装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。 ―― 卢梭
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 ―― 卢梭
让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧! ―― 孟德斯鸠
对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。 ―― 夸美纽斯
德行的实现是由行为,不是由文字。 ―― 夸美纽斯
教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中――道德。 ―― 赫尔巴特
美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美
德也。 ―― 培根
11
楼
作者:
汉斯特
2006-03-12 17:08
阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。 ―― 伊索
智者宁可防病于未然,不可治病于已发;宁可勉励克服痛苦,免得为了痛苦而追求
慰藉。 ―― 托马斯?莫尔
我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用
于个人。 ―― 罗素
养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就
是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。 ―― 鲁迅
只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段
上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。 ―― 恩
格斯
我们有无产阶级道德,我们应该发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未
来的一代。 ―― 加里宁
当前的任务是,即使在最困难的条件下,也要挖掘矿石,提炼生铁,铸造马克思主
义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。 ―― 列宁
自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。 ――
邹韬奋
知耻近乎勇。 ―― 孔丘
辱,莫大于不知耻。 ―― 王通
革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固
起来的,正如玉石越磨越亮,黄金越炼越纯一样。 ―― 胡志明
孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。但做人处事的法
子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。 ―― 鲁迅
不是不能见义,怕的是见义而不勇为。 ―― 谢觉哉
要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比
在别人面前更知耻。 ―― 德谟克利特
静以修身,俭以养德。 ―― 诸葛亮
君子忧道不忧贫。 ―― 孔丘
贫而无谄,富而无骄。 ―― 子贡
强本而节用,则天不能贫。 ―― 荀况
侈而惰者贫,而力而俭者富。 ―― 韩非
夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 ――
诸葛亮
奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。 ―― 白居易
不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。 ―― 魏徵
历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。 ―― 李商隐
霸祖孤身取二江,子孙多以百城降。豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双? ――
王安石
侈则多欲。君子多欲则念慕富贵,枉道速祸。 ―― 司马光
奢则妄取苟取,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。
―― 罗大经
半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲,反谓余为算细人。 ――
徐特立
让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。 ―― 德谟克利特
谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时
就会死
12
楼
作者:
汉斯特
2006-03-12 17:08
于饥寒。 ―― 萨迪
奢侈总是跟随着淫乱,淫乱总是跟随着奢侈。 ―― 孟德斯鸠
奢侈的必然后果――风化的解体――反过来又引起了趣味的腐化。 ―― 卢梭
礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他尊重
别人,和别人合得来。 ―― 约翰?洛克
善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。 ―― 管仲
天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。 ―― 苏轼
我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的
时候,也应该受得起。 ―― 刘少奇
礼貌使人类共处的金钥匙。 ―― 松苏内吉
讲话气势汹汹,未必就是言之有理。 ―― 萨迪
不论你是一个男子还是一个女人,待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真
正的英勇果断,决不等于用拳头制止别人发言。 ―― 萨迪
火气甚大,容易引起愤怒底烦扰,是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情,那
是一时冲动而没有理性的行动。 ―― 彼得?阿柏拉德
青年人应当不伤人,应当把个人所得的给予各人,应当避免虚伪与欺骗,应当显
得恳挚悦人,这样学着去行正直。 ―― 夸美纽斯
礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。 ―― 约翰?洛克
礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。 ―― 孟德斯鸠
坏事情一学就会,早年沾染的恶习,从此以后就会在所有的行为和举动中显现出
来,不论是说话或行动上的毛病,三岁至老,六十不改。 ―― 克雷洛夫
礼貌经常可以替代最高贵的感情。 ―― 梅里美
礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。 ―― 冈察尔
脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上
倒退了一步。 ―― 达尔文
蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。
―― 泰戈尔
13
楼
作者: 游客 2006-03-13 09:48
挺
14
楼
作者: 游客 2006-03-14 20:23
于饥寒。 ―― 萨迪
奢侈总是跟随着淫乱,淫乱总是跟随着奢侈。 ―― 孟德斯鸠
奢侈的必然后果――风化的解体――反过来又引起了趣味的腐化。 ―― 卢梭
礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他尊重
别人,和别人合得来。 ―― 约翰?洛克
善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。 ―― 管仲
天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。 ―― 苏轼
我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的
时候,也应该受得起。 ―― 刘少奇
礼貌使人类共处的金钥匙。 ―― 松苏内吉
讲话气势汹汹,未必就是言之有理。 ―― 萨迪
不论你是一个男子还是一个女人,待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真
正的英勇果断,决不等于用拳头制止别人发言。 ―― 萨迪
火气甚大,容易引起愤怒底烦扰,是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情,那
是一时冲动而没有理性的行动。 ―― 彼得?阿柏拉德
青年人应当不伤人,应当把个人所得的给予各人,应当避免虚伪与欺骗,应当显
得恳挚悦人,这样学着去行正直。 ―― 夸美纽斯
礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。 ―― 约翰?洛克
礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。 ―― 孟德斯鸠
坏事情一学就会,早年沾染的恶习,从此以后就会在所有的行为和举动中显现出
来,不论是说话或行动上的毛病,三岁至老,六十不改。 ―― 克雷洛夫
礼貌经常可以替代最高贵的感情。 ―― 梅里美
礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。 ―― 冈察尔
脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上
倒退了一步。 ―― 达尔文
蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。
―― 泰戈尔
15
楼
作者: 游客 2006-03-15 18:27
关于动物名人名言
16
楼
作者: 游客 2006-03-18 11:48
我爱大鸟图
17
楼
作者:
小二郎
2006-03-19 10:31
惠言若金。[唐]储光羲
*语贵含蓄。[宋]姜夔
*言忠信,行笃敬。《论语》
*言之易,行之难。《吕氏春秋》
*一言九鼎重千秋。陈毅
*不言之言,闻于雷鼓。[春秋]管仲
*信言不美,美言不信。[春秋]老聃
*知者弗言,言者弗知。[春秋]老聃
*行欲先人,言欲后人。[春秋]曾参
*与人善言,暖于布帛。[战国]荀况
*言极则怒,怒极说危。《吕氏春秋》
*言而不信,何以为言。《春秋谷梁传》
*言诸无罪,闻诸足戒。书摘
*苦言药也,甘言疾也。[汉]司马迁
*出言不当,反自伤也。[汉]刘向
*言心声也,书心画也。[汉]杨雄
*谗言伤善,青蝇污白。[汉]王充
*一言之美,贵于千金。[晋]葛洪
*伤人之语,剑戟之痛。[晋]葛洪
*病从口入,祸从口出。[晋]傅玄
*节酒慎言,喜怒必思。[唐]孟郊
*妙语精言,不多为贵。[宋]欧阳修
*毋拒直言,毋纳偏信。[宋]欧阳修
*面从后言,古人所戒。[宋]司马光
*知无不言,言无不尽。[宋]苏洵
*交浅言深,君子所戒。[宋]苏轼
*辞达则止,不贵多言。[宋]朱熹
*雅言难入,淫言易听。[宋]胡宏
*言语之恶,莫大造孽。[明]吕坤
*喜传语者,不可与语。[明]陈继儒
*佞言似忠,奸言似信。[清]申涵煜
*多言而不当,不如其寡也。[春秋]管仲
*君子以行言,小人以舌言。[春秋]孔丘
*不以言举人,不以人废言。[春秋]孔丘
*其持之有故,其言之成理。[战国]孟轲
*得鱼而忘荃,得意而忘言。[战国]庄周
*开敢谏之道,纳逆己之言。[晋]傅玄
*吐言若覆水,摇舌不可追。[晋]傅玄
*巧言构人罪,至死人不疑。[唐]白居易
*险心露山岳,流言翻波涛。[唐]元赖
*舌上有龙泉,杀人不见血。[宋]罗大经
*节食则无疾,择言则无祸。[宋]何坦
*不信好人言,必有栖惶事。[元]关汉卿
*阿谀人人喜,直言个个嫌。[明]冯梦龙
*流丸止于瓯臾,流言止于智者。[战国]荀况
*少言语以当贵,多著述以当富。[明]陈继儒
*多记先贤格言,闲看他人行事。[清]王永彬
*欲望句子警人,先求理之服众。[清]李涣
*君子常行胜言,小人常言胜行。[清]黄宗羲
*名不正则言不顺,言不顺则事不成。[春秋]孔丘
*天不言而四时行,地不语而百物生。[唐]李白
*曾参岂是杀人者,谗言三及慈母惊。[唐]李白
*佞色不能悦尧目,忠言不能入舜耳。[宋]宋祁
*谀言顺意而易说,直言逆耳而触怒。[宋]欧阳修
*自古驱民在诚信,一言为重百金轻。[宋]王安石
*甜言慰语三冬暖,恶语伤人六月寒。[元]王实甫
*喜时之言多失信,怒时之言多失礼。[明]陈继儒
*不可乘喜而多言,不可乘快而易事。[清]王豫
*欲人勿闻莫若勿言,欲人勿知莫若勿为。[汉]班固
*都蔗虽甘杖之必折,巧言虽美用之必灭。[三国]曹植
*人之作孽,莫甚于口;言语尖刻,必为人忌。[宋]朱熹
*良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。[春秋]孔丘
*可与言而不与之言,失之;不可与言而之言,失言。
知者不失人,亦不失言。《论语》
*君子言必可行也,然后言之。[汉]贾谊
*千人之诺诺,不如一士之谔谔。[汉]司马迁
*君子不畏虎,独畏谗夫之口。[汉]王充
*良药苦口,惟疾者能甘之;忠言逆耳,惟达者
能受之。[晋]陈寿
*格言不吐庸人之口。[晋]葛洪
*言语者君子之枢机,谈何容易。[唐]吴兢
*交疏自古戒言深。[唐]司马图
*同志言,一言和同解千结。[唐]韦应物
*人臣之谊,宜直言正论,非苟阿意顺指。[宋]司马光
*以言伤人者,利于刀斧;以术害人者,毒于虎狼。[宋]林逋
*立言,所以明道也。[宋]杨时
*言语之恶,莫大于造诬。[明]吕坤
*直言者,国之良药也;直言之臣,国之良医也。[清]唐甄
*誉人之言太滥不可,责人之言太尽不可,含蓄
之妙不可不知。 [清]石成金
*警言三箴:
清:淡泊名利、清心寡欲;一介不苟、鬼伏神钦。
慎:深谋远虑、未雨绸缪;行有不得、投求诸己。
勤:手眼俱到、死而后已;困知勉行、日以继夜。书摘
☆☆☆
*
18
楼
作者:
小二郎
2006-03-19 10:31
格言是一人机智之精华,众人汇成之睿智。[英]罗素
*何谓警句?就是言简意赅、内容深邃的语言。[英]柯尔律治
*你的舌头就像一匹快马,它奔得太快,会把
力气都奔完了。 [英]莎士比亚
*格言是哲学家们才智的迸发。[法]沃夫拿格
*一句名言胜过一本低劣的书。[法]列那尔
*格言须用来指出我们尚未达到,但是努力要
达到的目标。所以应该把格言作为座右铭。[德]歌德
*傻瓜的心在嘴里,聪明人的嘴在心里。[美]富兰克林
莫让你的舌头抢先于你的思考。[古希腊]德谟克利特
*能管住自己的舌头是最好的美德。[印度]白得巴
*微笑乃是具有多重意义的语言。[瑞士]施皮特勒
19
楼
作者:
小二郎
2006-03-19 10:33
☆☆☆ 骄傲
*骄傲的人早晨富,中午穷,晚上臭。[英]爱?扬格
*骄傲可使人膨胀,却无力将人托起。[英]罗斯金
*骄傲犹如戴上头罩的苍鹰,只会翱翔于黑天
之下,逞强于蒙昧之中,盲凌于乱云之上。[英]爱?扬格
*对于骄傲成性的人,世界犹如一只破钟,只有
不和谐的噪音,不能产生悠扬的音乐。[美]杰弗逊
*骄傲出生时策马扬鞭、气昂趾高,回来时却
安步当车、沿路乞讨。[美]朗费罗
*青烟对天空夸口,灰烬对大地夸口,都以为
它们是火的兄弟。 [印度]泰戈尔
*太阳只穿一件朴素的光衣,白云却披了
灿烂的裙裾。 [印度]泰戈尔
☆☆☆ 嫉妒
*心术不正者看什么都像是歪的,黄疸病人看
什么都似乎是黄的。[英]萧柏纳
*嫉妒是瞎子,除了贬低别人的优点以外,什么
也不知道。 [古罗马]李维
☆☆☆虚伪
*奸诈的人除了巫婆与魔鬼以外,还能有什么
朋友? [英]莎士比亚
*伪善是一种投资,魔鬼要来偿还的。[法]雨果
*虚荣心么?那就是当人家过高地看重你
的时候,你不是感到受之有愧,而是沾沾自喜。[俄]车尔尼雪夫斯基
*愚钝是精神的怠惰,怠惰是肉体的愚钝。[瑞士]杜康默
☆☆☆ 卑鄙
*怯懦者只有撒腿就跑的本事。[英]托?富勒
*卑鄙是卑鄙者的通行证;
高尚是高尚者的墓志铭。[俄]普希金
☆☆☆ 自私
*自私自利,使人类的心灵产生偏见,使人类的
本性变得野蛮,使人类的生活趋向腐化堕落。[英]雪莱
*自私自利像老练的马贩子一样,把人们
细细地从上到下打量一翻,并且认为别人也
像他一样渺小、卑鄙和肮脏。[德]马克思
*我认为再没有比那些只顾自己鼻子尖
底下一点事情的人更可悲了。[美]罗斯福
☆☆☆奉承
*阿谀奉承者的喉咙是一座敞开的坟墓。[英]乔?赫伯特
*奉承不用花钱,但是绝大多数的人却不自觉
的向奉承者付出巨款。[英]叶慈
*奉承是一枚依靠我们的虚荣才得以流通的
伪币。 [法]拉罗什夫科
*越是一文不值的人越是装模作样。[荷兰]伊拉斯谟
☆☆☆野心
*罪恶镀了金,公道的坚强的枪刺也会迎之而断。[英]莎士比亚
*野心家做梦想达到权力的最高峰的同时,会
不惜奴颜婢膝,卑躬屈节。[法]巴尔扎克
*野心往往会使人们去干最下贱的勾当。斯威夫特
☆☆☆无知
*无知是祸害漫游的黄昏。[法]雨果
*自寻短见是懦夫的天性之一。[古罗马]奥维德
☆☆☆傻瓜
*即便没有提琴伴奏,傻瓜也会手舞足蹈。[英]托?富勒
*傻瓜的心在嘴上,智者的心在胸膛里。[英]希拉克
*被无赖当作工具使用的人叫傻瓜。[英]塞?巴特勒
☆☆☆愚蠢
*在愚人的书中,第一章就写自己如何如何聪明。[英]弗洛里奥
*愚蠢的本性是只见到别人的过失而忘了
自己的错处。[古罗马]西塞罗
*聪明的人嘴在心里,愚蠢的人心在嘴上。[以色列]所罗门懒惰
*莫学蚯蚓辈,食泥近土涯。[唐]元稹
*饱食终日,无所用心,难矣哉![春秋]孔丘
*取道“等一等”之路,常入“永不成”之门。书摘
☆☆☆
*懒汉好比是没有指针的手表,走与不走均无
用处。 [英]威?柯珀
*只有什么也不干的人,才不会弄脏自己的手。[法]萨特
*懒惰行走得那么慢,以至贫穷很快就
赶上了它。[美]富兰克林
☆☆☆吝啬
*胆小鬼往往自称细心,吝啬鬼往往
自称节省。[古罗马]普卜利西尔
*吝啬者对自己所拥有的东西就如没有
一样的感到缺乏。[古罗马]贺拉斯
*吝啬鬼永远处在贫困中。[古罗马]贺拉斯
20
楼
作者:
小二郎
2006-03-19 10:38
我们的忠言是每个人都应该坚持走他为自开辟的道路,不被权威所吓倒,不受行时的观点所牵制,也不为时尚秘迷惑。
――歌 德
我们的忠言是每个人都应该坚持走他为自己开辟的道路,不被权威所吓倒,不受行时的观点所牵制,也不为时尚所迷惑。
――歌 德
谴责后的鼓励好比雨后的阳光。
――歌 德
坦率是批评最灿烂的宝石。
――迪斯雷里
许多人接受忠告,只有聪明人从中得益。
――西拉士
我们应当腾出头脑的一角来接受朋友的意见。
――朱培尔德
能听取忠告的人往往胜过能提出忠告的人。
――克内贝尔
忠告难得受人欢迎。最需要忠告的人,最不喜欢听忠告。
――约翰生
对聪明人说话,一语即足。
――邓 巴
一个人从另一个人的诤言中所得来的光明,比从自己的理解力、判断力中所得来的光明更为干净纯粹。
――培 根
只要你问的人够多,总会碰到一个人劝你去做你横竖要做的事。
――W.S.
处于顺境中的人向处于逆境中的人提出劝告,那是容易不过的事情。
――埃斯基拉
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